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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1109章 慈悲为怀 星馳電走 扯大旗作虎皮
更有可能的是，思疑他之源於主天下的神明根本視爲抱着攪和的目的而來，卻很難設想這骨子裡太是一度劍修持了私仇所行使的近乎率爾操觚的行事！
沒人來阻止！諍言想攔，由於他想到底暗訪三頭青獅的內傷，但他膽敢做，緣這般的行動定滋生公憤，對史前異獸吧，這雖它結尾的儼，縱然是冤家也要瞧得起！
他是走了，天原的變通才恰恰關閉！天擇大洲佛門費了近萬世力量才打擊的青獅一族，三位真君臺柱子這一走，下剩的元嬰青獅別說兼而有之地盤，在接下來的殘暴競爭中能把命保下來就很不容易！
迦行神明一段地藏經念過，臉色傷心，幾不能自抑，無能爲力，
“師弟踱，我也要回天擇覆命，天下生死攸關，或可同性一段？”
真言不聽，這然而青獅一族的主家，還說嗬平白無故嚇唬？
劍卒過河
《地藏老實人本願經》偕，靜悄悄和好，殘虐心髓……踵，就是心有疑難的箴言神列入之中，這是活該的韻律，是佛徒閤眼後的必經步調，本來今天已故來頭還賴說，是平常物化竟然反常死？平空中，忠言祖師就感覺到從今他來天原後，似乎作爲的一都在對方的相生相剋中，被牽着鼻走！
都指示過了，爾等卻不聽！
《地藏神物本願經》所有這個詞，安外安靜，噓寒問暖心曲……緊跟着，執意心有問號的真言好人入內部，這是合宜的轍口，是佛徒物故後的必經次，自是當前死亡源由還壞說，是見怪不怪溘然長逝要邪門兒斃命？無意識中，忠言神仙就感打他來天原後，恍如所作所爲的渾都在對方的左右中，被牽着鼻頭走！
此番高僧絕世堅信的，和學家往往講究的，他和氣便不甘的巧合景象到底起了！
幹嗎會那樣？專門家都倍感明暢？真言也算接頭人情世故，領略這無與倫比是在場保有獅無心中都認爲己是刺客的一份子，心有忐忑不安，因故纔想粗心大意！裡面更有如願以償的在趁勢！
支柱天原的場合，向天擇空門請示，等等，那些都比不得一種心潮起伏，一種一探索竟的股東，歸根到底是生人小修，當鬧的這闔類組合在了總共時，即或無憑證，但狐疑也涌矚目頭！
就像於今的誦經！舛誤理應先踏勘遇難者的誘因麼？這是連異人都懂的原理，遇有身故，得有杵作妙手辨識源由；但現今，卻當然的道是畸形長眠了？是未必事情了？不求緻密判別了？
聞者們也不聽，更是之中的傳風搧火者，即是此刻，有數碼獅子是真悲痛欲絕？有略實則話裡帶刺？
他是走了，天原的變通才正出手！天擇大洲佛教費了近千秋萬代力才撮合的青獅一族，三位真君棟樑之材這一走，結餘的元嬰青獅別說享土地，在然後的兇狠競賽中能把命保下去就很拒人於千里之外易！
他是走了，天原的走形才剛好起點！天擇陸地禪宗費了近子子孫孫力氣才排斥的青獅一族，三位真君臺柱子這一走，結餘的元嬰青獅別說有所租界，在然後的酷虐競爭中能把命保上來就很駁回易！
“師弟鵝行鴨步，我也要回天擇回話，宇兩面三刀，或可同鄉一段？”
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之西僧人絕費心的，和家三翻四復側重的，他燮常備不甘落後的偶爾場面到頭來時有發生了！
青獅不聽，她是血案的第一手受害人，還說啊獅族的名譽？
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以此胡和尚不過費心的，和名門頻尊重的，他協調司空見慣不甘心的奇蹟環境好不容易生出了！
婁小乙回過分，似笑非笑的看着追下來的忠言神明，他太知道這器爲啥追上來了，倘現還感應無限來，者祖師是白修了；但，他能反射到哪種水準首肯不敢當，這一回的報仇可謂是千瘡百孔，是把內秀遠謀發表到無上的終局，他還真不深信不疑本條諍言能看破他的僕從！
不過，假設把碴兒往複合裡來想，殺手不本當就惟有一下麼？異常唸經最大聲的？
除非唯一番着實意緒臉軟的，出手坐在三頭青獅外緣頌經集成度！
真對得起是好蔽屣，用具付之東流時所抓住的險象，出乎意料和一個元嬰派別的大主教道消所以致的音也不遑多讓！
忠言好好先生？都放言讓三位青獅真君敦睦分選了，也沒牝雞司晨！
從未有過殺害者，這即令一次偶發的始料未及！
亞於兇殺者，這硬是一次臨時的萬一！
是真神！是篤實情！執意獅族子子孫孫的友好！
“師弟踱，我也要回天擇覆命，天地人人自危，或可同期一段？”
怎會這麼着？土專家都感應流暢？真言也算鮮明人情，清楚這而是在場裝有獅誤中都認爲溫馨是殺手的一閒錢，心有內憂外患，用纔想兢兢業業！箇中更有心滿意足的在因風吹火！
圍觀者們，嗯，到頭來是聞者！不能的確，並且法不責衆！
三個真君獅族的完蛋，如此這般大的事件中，讓人奇怪的是，刺客宛然纔是最被冤枉者的，而聞者和旁觀者們纔是確乎的兇犯？
就像今的講經說法！舛誤該當先勘察喪生者的死因麼？這是連凡夫俗子都懂的諦，遇有嗚呼哀哉，得有杵作一把手甄別來由；但今天，卻本的覺得是常規逝世了？是有時候變亂了？不求周密判定了？
沒人來勸止！忠言想攔，由於他想絕對內查外調三頭青獅的內傷，但他不敢做，歸因於如此這般的行止偶然引起公憤，對邃異獸以來，這不怕她說到底的盛大，即是夥伴也要儼！
“嗚乎！永失我友！前片時言談舉止猶在耳，下少頃生死深廣兩相絕，天原慘事，事實上此！器尤在此，人緣何堪？
整赴會的，皆理屈詞窮！只一期和尚在這裡哭喊的，煞是的肝腸寸斷！
石沉大海行兇者，這說是一次偶的竟！
《地藏老實人本願經》旅，心靜安樂，安撫內心……跟，即若心有問題的真言神道入夥裡面，這是相應的節律，是佛徒殞後的必經步伐，固然現時去世來源還糟糕說，是見怪不怪滅亡或者非正常翹辮子？驚天動地中，真言神人就知覺自打他來天原後，相近行止的係數都在自己的剋制中，被牽着鼻子走！
“嗚乎！永失我友！前一會兒尊容猶在耳，下頃生死存亡曠遠兩相絕，天原慘事，其實此！器尤在此，人何許堪？
一言既畢，還不可同日而語方圓獅羣有何如反響，已是運功掀騰，窮年累月，紫金架裟，月佛頭冠，降魔巨杵，在他的逆運玄功下，爆烈消邇！
盡到場的，皆木雞之呆！只一期僧人在那邊號啕大哭的，道地的人琴俱亡！
只好絕無僅有一下確胸懷慈的，開端坐在三頭青獅左右頌經新鮮度！
就唯一一度誠然懷抱憐恤的，起頭坐在三頭青獅一側頌經球速！
好像目前的唸經！誤應當先踏勘死者的外因麼？這是連神仙都懂的情理，遇有死亡，得有杵作高人辨認來因；但本，卻成立的覺着是健康隕命了？是有時候軒然大波了？不消詳細判了？
兩位頭陀這愈加唸誦詠，獅羣在離開教義的近萬年中，頭一次的，變的整整的方始，瓦解冰消打攪的，都實心實意正意，內中唸的最大聲的，饒迦行老實人和三頭白獅真君，也是怪僻？
有莘的變化無常，白獅首席，蕩積天原禪宗耐完蛋，近億萬斯年的櫛風沐雨淺盡喪，又深陷獅羣以內最古的獸-性勇鬥中！
兩位僧徒這更加唸誦詠，獅羣在硌佛法的近不可磨滅中，頭一次的，變的井然有序初始，付之東流滋事的，都至誠正意，裡邊唸的最小聲的，說是迦行好好先生和三頭白獅真君，也是疑惑？
他第一手自覺得皇權把握，卻切近哪邊也沒握到？進度在他的牽線中，成績卻無一得意！
迦行金剛一段地藏經念過，神色哀痛，幾不行自抑，望洋興嘆，
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真不愧爲是好琛，器械磨時所誘的脈象，想得到和一下元嬰派別的教主道消所釀成的狀況也不遑多讓！
忠言不聽，這可是青獅一族的主家，還說什麼無緣無故恐嚇？
沒人來掣肘！真言想攔，坐他想透徹明查暗訪三頭青獅的暗傷，但他膽敢做，爲這般的手腳必定引起衆怒，對邃異獸吧，這儘管它結尾的尊容，即便是友人也要不俗！
健康人決不會這樣做！忠言時時刻刻解劍修，更無窮的解主普天之下禪宗，是以，再有的騙！
更有不妨的是，疑心他其一門源主園地的好人當縱使抱着羣魔亂舞的目標而來，卻很難設想這其實極致是一下劍修持了私仇所放棄的切近愣的行徑！
兩位沙彌這更加唸誦詠，獅羣在離開福音的近萬代中，頭一次的，變的衣冠楚楚應運而起，不比搗蛋的，都衷心正意，裡頭唸的最小聲的，便是迦行活菩薩和三頭白獅真君，也是奇異？
付之一炬滅口者，這就算一次偶然的不圖！
歟，我還留這三件小寶寶做甚？克方我友，留你不興！毋寧就毀之棄之，送之九泉之下，與我友防身卻敵！”
未嘗殺害者，這縱一次偶然的奇怪！
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該署，箴言神都顧不上了！
那幅，真言金剛都顧不上了！
好像茲的唸佛！錯誤理當先查勘遇難者的成因麼？這是連常人都懂的事理，遇有殂，得有杵作硬手辨明因爲；但當前，卻金科玉律的當是正常化物化了？是偶爾事故了？不消儉樸認清了？
其一胡僧人蓋世無雙堅信的，和公共故伎重演偏重的，他諧調司空見慣不甘的突發性處境總算發了！
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